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五行學
   


  五行常見的有三種;(馬沈青簡談20081112)

  第一種,順序:金木水火土,法師或術士五行;這個順序很少有人知道用途,大家都和我初學風的時候一樣,認為這是混濁視聽,但后來才知道,這是術士五行,傳說中這是術士的標志暗言,這些人也會風水、看相之類,長年走街穿巷,但沒人敢戲弄他們,因為他們會點穴和法術,只要得罪他們就會死于非命,而且無從查找;為什么順序是金木水火土,主要是學術的學習的順序,因為金可以磁鐵隔空吸附,其它就是根據這個原理,學習術的人,就由金、木、水、火、土的從易到難的順序學習,可以隔空取物,隔空點穴等;雖然這些東西應用一般只是自保才用的上,但起碼沒人敢戲弄他,所以一般是不是術士,為了方便走街穿巷,都說:“金木水火土”;以至聽多了,最終我們說成五行順序都是這個,當然這是其中一種說法;

  第二種,順序:木火土金水,形家或陣法五行,“木火土金水,順生間克;”也就是五行生克口訣;木生火,火生土生金,金生水,水又生木,間一個字是木克土,土克水,水克火,火克金,金又克木;把五行生克描述很簡單;

  第三種,順序:水火木金土,這個比較傳統,在個人收集的五行知識中,如樓層五行是按這個順序的,如一、六層是水,二、七是火,三、八是木,四、九是金,五、十為土;

  說起五行,是這個世界的所以物體的合成元素,但個人認為以顏色來講解和區分,更具完整的代表性,為什么這樣說呢,先說形狀,如:木長、水曲,它們的截面不是方(土)的,就是圓(金)的,如土方:不是尖(火)角就是圓(金)角,都不會是某純五行特性,另外還有他的本質,也就是它是用什么做成的,如用木做成的方塊就是“土、木”了,如穴位,正中太極暈或五色土,五色土本質是土,卻也代表五行,所以以顏色區分是非常重用的;

  以顏色區分五行重要的根椐,在人們印象中,最深莫過于清八旗,劃開敵對因素,其實‘八旗’就是五行旗,起源于漢知識,清朝也重視八卦,八旗用數八,但卻只是五行知識,因為五行學我們簡單講講‘大清’的來歷及重要歷史事件,當然這是以五行學的角度(未成年人家長指引,不要沉迷;);

  大清,原名‘大金’只是個萬來人的小部族,但曾兩次快速統治天下,為什么說兩次,因為宋代曾名譽上是大金的‘屬國’,以進貢才可以自保;另外一次就是大清朝;宋代大金非常強大,金五行上是‘金’,源起于遼國,前‘遼’五行為火,形同擺舟(木),五行不純,金反遼,由由底下鑿舟而起,遼為大金所滅;除了大金,還有個西夏國(西屬金,夏為火),金可和金,火可克金,所以大金打不下西夏;但西夏是前金后火,與大金和為主;‘宋’五行為金木,上金下木,金虛木實,名譽上屬國合情理;宋五行以木為主,而非金,金克木,宋為劣勢,但強大的大金滅不了宋,主要決戰點是水,變成了金生水,水生木,形成旺宋之局;這里我說一下題外話,宋朝‘最強大’的將軍,只是個文人,名字叫虞允文,而不是北宋楊繼業、南宋岳飛,是虞允文以水耗金,以極少數的軍隊,打敗了大金百萬大軍,才保住了南宋;

  為什么‘大金’改國號‘大清’,主要是因為大明,大明很重視風水,而‘明’為日、月,代表天地陰陽,在風水學上有著無可取代的含義,前火可克金;同樣大金開始重視玄學,并一度發展到了不可收拾,剃頭用的是面相學識,皇帝改名皇太極,軍隊使用五行旗,只有四色,卻分八旗,為什么叫五行旗呢?因為這里沒有用八卦學識,也不是他們不會八卦,因為八卦學識他們用的非常多!但他的八旗除了八字,并沒有用任何八卦知識;

  作為軍隊,八旗主要是用五行克的原理,在這我們先講講,方位五行,東木、南火、中土、西金、北水;如黃旗(土)攻守的方向是北方,以黃旗(含衣甲)的土克北向的水;以藍旗的水克南向的火,以白旗克東向的木,以紅旗克西向的金;沒有綠旗是因為綠為木克中間土,也就是克自己,而正、鑲應該只是地位的問題;鑲旗主要加了紅色,因為紅為火,生中間的土,鑲紅旗加了白色,主要是紅旗本生土,中土生白金算是回報它;

  關于顏色的五行知識,我們旗色來講講歷史,以下當我瞎說,

中國第一面本義上的國旗,清黃龍旗,

  黃龍旗(1862三角錨-1889-1912),主、軍為龍(卻受制于上角的東西,上角是領導者,各屬國都會把主導國的國旗或國徽放到這個位置),民為黃色;原為北洋水軍用軍旗,上角是錨,錨同釣龍鉤,旗改方后,北洋水師要錢容易;換錨為紅珠后,北洋水師就要不到錢了,同樣他們的位置,給紅球(我想到的是日本,因為當時日本國旗,國徽都是紅球)接替了,而他們定造的艦也到了日本手中,而世界各屬國的旗,都會在左上角屬旗乾位,加上殖民國的旗幟或徽章,這樣做不疑等于,清皇會做為日本屬民,但龍為藍色,本代表是北洋水師,并少數包著紅日,藍(水)克紅日(火),所以清皇臣敗之局,日本火主(紅日)也沒辦法,所以新皇只能出自北洋水師;黃龍旗龍色:舌、目為紅(火),舌色為嘗,目色觀影;說明說的看的也都是日本,等于很圍繞日本統治的話題也很多;鼻、牙、角、鰭、爪、鱗為白(金),代表的是軍隊(鼻子為情報系統),在火日面前都為全敗之局,所以軍隊不敵日本軍事同為白(金)的日本,大清黃龍旗,主為黃(土,旗上為民,又可當為逆旗,所以直接用這旗為國旗是不合適的),土生金,金化水為身為肉(不戰者),軍隊外克內耗為弱旗,又有退守之敗象,但民為民黃(土),說明民間支持力量還是很大的;四爪關節為綠毛為(木),木克土、耗藍身水而生,身外旗色,主(龍)、民(旗黃)為土,可以當是的貪污人士,體發為藍(水),可以當是愛國人士,全旗為正黃為中國平民,八國聯軍軍旗下或尾全部基本上都是紅色(非國主發起),所以全是火克金,加上火藥時代,兵器屬火!大清亡國,主要是因為八國或多國聯軍;
  八國聯軍:美、日、德、英、法、奧、意、俄、澳、印等國軍隊,下面說說日本旗,

  日本國旗 (15-16世紀1854-至今) 日本國旗 (15-16世紀1854-至今)主:紅日(火),民\軍:白(金);
與大清關系,在東方(木),木域生火主;火克金,西邊為金,域木為金所克,但旗民為金,說明日本來自、學于西方(中國),也說明日本是東方來的原勢力,本方木為弱方,金伐木而生火,紅(火)日本統治者的形成,所以傳承符合,容易發展;大清東面軍隊為白旗,日民為白,與白旗為同為和,主紅日為火,火克金,要統治者下的決策都能優于大清白旗軍陣!日本軍旗(一戰軍旗到現日海軍),

  發生軍事對抗,按八旗分布,大清東邊為白(金)旗,本是克日本的東方(木),但日本旗是白旗中紅,五行為火克金,旭日旗是火完克金,克清東方白旗,火克金化水,中間是海,中間有水隔,日本火主也過不來;鐵艦的出現才有所改變;

  中國近歷史中出現的重要旗幟;

  中華民國“鐵血十八星(鄂軍都督府1911-1912)
  "鐵血十八星",為自塑雙九星正反組合,與英國國旗虛九星是異曲同工,但效果一實一虛,差距很大,實星圓為滿,滿者同‘日’,等于一旗十八主,十八主則亂戰,火為憤民,火生土,起于南方,但中間黑為水,星為黃色土,主導力量在海外,而土克水,水成角相對,形成各星內斗之勢,從此軍閥四起,水克火傷民,自然也民怨四起;成為內敗之局,所以很難續,后來中間還添了一主,黑色為水,北洋軍閥(北五行是水);
  中華民國“五色條旗”(1912-1928)
  由上往下:火、土、陽水、金、陰水,在這種情況下,中為統治者,但火生土,民安,土克水而大小是一樣的,下為金,后生前,說明民國(原藍龍)還是有后面支持,金生陰水,說明后面同名但換主了;而紅色還是在主導位置;
  中華帝國(洪憲帝制1915-1916)
  紅色火,一分其它四色,主為火,傳旗本應,中為黃,上為紅,上黃下紅與上旗比有逆反之意,但火實力大;所以沒法傳承,這旗變成了上為土,中火,下為金,左為陽水,右為陰水,生上面的土,被左陽水(日本方向)明克,右陰水(西方)暗克,火克下面的金(西方占地),金生水,紅白,也是日旗,日本接手,民在中帝不實!帝位不保;旗色黃紅黑白,后面工農紅軍旗為紅白黑(起點),說明起義點是西南方,后改黑、白、紅、黃(后),民國旗為紅藍白,都是紅色傳下來的,中間都有紅,只是民國中有藍色,而工農的沒有,最終分天下民國在東南,南方人敵對民國不那么強烈,
  中華民國“五色條旗”(1912-1928)
  本旗回位,過渡旗幟,紅色為上色,為民心,生的是土,而土克水,生金,中不實,但土也生金,金又生水,兩分力不足;
  中華民國(1928-至今臺灣旗)
  民國主旗,與美國旗相似,但這是屬旗,但其并非屬統,屬旗天南地北,換回來也是紅色的東南面,水克火但面幅太多,中白日可以當是將派國軍,白光可以當是非將派國軍,金生水,非將派成化勢,而非尖刀,金化水量少如同冶金,自然難正身;但金生水,水困火之局,(日本紅日為火)滅火(去紅日),紅為火,白為金,意為孫中山、在日本民間讀書生活過及在那里很到影響,日本主克民國主,國軍劣勢,只能靠外力;美國為星條旗,條為白加粉紅,(紅色會顯淡了),成為火冶金生水之局,日本旗為主紅民白,紅色淡一半,金生水,美對日可以是絕對的勝旗;主星色同青天白日,因此可以得到美國政府幫助;
  工農紅軍(1930年4月)
  紅白黑三色,傳承1、4、5色,與民國國旗傳承1、3、4色,比低了一節,后改紅白黑黃四色,1、2、4、5,優于民國,國民認可度高了很多,對日中是白色,克日本協助及支持者,也克國軍統徽,后改用黃色,成了火生土,土克國軍旗支協者,紅軍旗勝;
  滿州國旗 (1932-1945)
  民國主旗,屬旗結構,上面用日旗主紅火,(對照日本)下面是藍水(對照滿州主),水克火,以下反上,而水下面為白(金)金生水,此金兩生,力不全,上面敵對,加上民為土,土克水,地位不保,紅日生土,這里可以認為是日本殖民者控制了大多資源!土生金第三道白色,說明也有人化為滿州支持者;大紅旗可收主,大火吞小火,大火才可以生這么大的土,民國旗對民剛好,但先克紅,助藍龍,會保持藍龍一定的勢力,工農紅軍軍旗,可以并紅,火大生土多,益民也多,藍色不存,藍色勢力不再,火克金,藍色支持者也不存;
  中華共和國 (1933年11月53天)
水火不容,主夾其中,火生土,水所困,位不實,孤星不立;與之敵對的是青天白日旗,主為白(金),協為藍(水,支持者),紅者同,上旗主生下旗(原旗,先旗)主,協克上旗主,上旗;
  中國國旗 (1949-至今)
  火生土,民心所向,主星中共中央,四個小星可能代表臺灣、香港、澳門、和另一塊西南沒有拿回來的土地,將來這塊地方,也可能在一國兩制下存于世,真正統一后,國旗可能會應之有所變化;又或者以前分出去的,也慢慢自己回來了!又或者中國也和美國一樣,后面跟了幾個鐵血盟友;1美國旗,中國黃星(土)克美國星藍(水),美星散,民方:美旗粉只蓋紅旗一半,我們也沒有好處,但紅旗剩下的紅(火)克美旗(白);美國更沒有好處,中旗勝;日本旗,日旗也敗于五旗紅旗,把兩旗放上就知道了,大家都是全民皆兵,但紅旗紅(火)克日旗白(金);菲律賓,軍也是白色,而且很少自然不談他們軍力;,完克但留王,印度國旗,上為橙同紅,中白(軍)被中旗紅所克,下綠,木生中旗紅(火),印度主那那點藍,也被中黃星克,藍水克紅火,但太小只能吵中國民,真打印不留主勢;越南一星,也是不敵五星的,主那點藍是留不下的,兩旗放一起他們更像屬旗!前蘇聯中位置一樣,更像兄弟,后俄羅斯國旗,白藍紅,金生水水克火,以上面白色領導方為政府,藍色為軍隊,下面紅色為百姓算,算是強政國家,百姓并不愛戴政府,與我國旗民、軍都是紅色屬火、政府為黃色土,俄旗對我們不利;巴基斯坦,主白金、民綠木,兩主的關系是我生他,兩民的關系是他生我,他民克我主,我民克他主,鐵血哥們也可以理解,其主克民,民間向心不定;韓國旗中兩分,但旺商業,韓日國旗像,從日本傳承不少;

  當然這些可能都是巧合,以前的事情我們不知道,那就談下現在戰爭,我明暗參與國旗幟,及參與的關系和結果,我也對照過,五行顏色的確很有關系;五行學也非迷信行為,這個大家可以參照現實中的情況,

  兩伊戰爭,伊朗政府為火色數為主筆五筆,伊拉克政府為綠星三個,為木,主為生關系,軍為白,都是金,軍打軍不存在生克,并非死冤家,為平手;上流社會木生火,下層社會火給水滅,伊朗民間輸;
  英主為火,阿主是日,但是是土色,主之間也是生的關系,但軍隊,英不管是來自紅(火克白金)、白(同)、海藍(金生水),與阿國軍隊的白色金比都是有利的,空軍有所成就,是因為來自藍天(阿國旗民色像天空色為水),每一個都有明顯的全旗,以八旗的理論上看是穿在身上的衣服;
  美國主為白星金,海藍為軍隊水,伊主為綠木,白色為軍隊金;簡單點來說主克主,軍隊生軍隊;美軍打伊主的效果會打折,除非借伊軍反主;
  美國主為白星金,海藍為軍隊水,阿主為白色,軍隊為水克火;阿主也是內反旗;
  美國主為白星金,海藍為軍隊水;利主兵民全是綠色,主克主,美軍生利軍;
  法國軍隊與敘軍隊同為白色,但法主生敘主,美主要敘主下臺,美主克敘主,這很簡單;但俄國對敘國本也主克主,勝在敘主聽話,所以俄派來的軍隊藍色水,支持了他,所以角度不一樣的;敘內部,軍克主,所以要上面的上流資金去克叛軍,而ISIS可以在敘強大生存著是因為旗同色,民間旺他們兵;軍隊旺他們的主,美俄法國打擊ISIS的效果決定于民間,和敘上流社會的支持,但也只是克ISIS的兵,背后首腦黑色水的效果并不好,打死一個會來第二個,除非有‘黃色’出面,才可以根治;但帶黃色的旗好像,都沒什么關系;另外以旗去看內戰,烏克蘭為上水下土,民反旗,但民要借外支持才行,下一場內戰爭不排除是土耳其;有內戰有國家只要看旗,就十之八九了;看旗和實際政治最穩定的國家是中國、越南;香港區旗設計也是不合風水的,民克主,白色代表的還是西方,為什么不把中間的白色換成黃色呢?澳門區旗也只是好一點,至少主可以克住民,但民克我主,也對于中央派去的人不好;美國民紅白條也是火克金的,所以美國民間很火拼,不過這個國家軍是水可以克住火,也得到部分金民的支持;吉爾吉斯斯坦也是火生土,只是主分了,好多塊,成了破鏡相;外看一個完整政府,內卻一個圓砍了好多刀,主心為四個小點,這個國家,政府內部會分爭很大;因為風水上圓是不可以破的;
個人覺得針對特定的對手,可以針對設計獨立的隊旗,或者針對雙方旗去策劃攻擊,當然我們不參與政治,旗與我們無關,也所以我只在商業VI設計上,應用這個色彩五行學;
             
   
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