風水知識淺談
  現在風水師看風水都在用什么樣的知識,馬沈青2011年01月18日隨筆  

  太極生兩儀(卜術:1爻生2卦),兩儀生四象(卜術:2爻生4卦)四象化八卦(卜術:3爻生8卦)八卦分二十四山,理易學風水,起源于爻算,1爻2卦(陰陽),2爻4卦(談四象論五行),3爻8卦(八卦),逢8三分,8×3=24卦(二十四山),4爻16卦,5爻32卦,6爻64卦,7爻128卦,逢8三分,128×3=384卦,代表作《諸葛神數》,8爻256卦,9爻512卦,10爻1024卦,11爻2048卦,逢8三分,2048×3=6144卦(個人沒找到記錄),12爻4096卦(96為卦終結);
  因為用的二進制,我們可以想一下不斷換代的電子產品,如手機內存大。8mb(3爻=8卦)、16mb(4爻=16卦)、32mb(5爻=32卦)、64mb(6爻=64卦)、128mb(7爻=128卦)、256mb(8爻=256卦)、512mb(9爻=512卦),反正加一爻翻一倍;但這些跳過的在一般人學不到的,風水學上是要學;)1、2、3、6爻(也就是我們的常說的1爻論“陰陽”、2爻言“四象”、3爻定“八卦”、和已知終結的6爻的“64卦”)現在的風水師是在用的一般沒有超過三爻(八卦);你在看到的由‘--’和‘—’的組合中,每行為一爻,斷者為 ‘太陰’,連者為‘太陽’,簡稱‘陰陽’;例如:古人用‘幣’卜兇吉時,一爻等于一個幣,幣有正反兩面,一爻=2卦;2爻=兩個幣,兩個幣可以(全陽、全陰、陰陽、陽陰)4卦,民間小廟一般用這個,3爻等于三個幣,就組成了我們常聽到的8卦;據個人了解周公測事用的是五個幣,也就是只有32卦;
  因為以4卦論五行比較牽強,學五行又出了50卦靈簽,代表作《王公靈簽》、100卦靈簽,代表作《黃大仙靈簽》、《觀音靈簽》、《關帝靈簽》、《呂祖靈簽》;還有人以60甲子,出了60卦,代表作《瑪祖靈簽》《月老靈簽》、96為終結,也有人出了96卦靈簽:《車公靈簽》;但這些只用于廟里臨時使用;

  一、八卦九宮飛星(八卦分先天、后天兩種,先天八卦由2爻直接演變過來的,但發現分成3爻后不準確,所以先人修正后而成了,我們的后天八卦,(八卦由3爻陰陽演變)):風水學問中以《八宅》稱呼的比較多,家居風水師都會用這個,卦文一樣,但因為各人的見解不同,他們滋生多種派別,少數派別仍在用先天;1風水師們:有重生氣位的,有重天乙(醫)位的,有重延年位的;有重伏位的;也有重全部位的;忌方面也是:有人忌絕命、有個忌五鬼、也有人忌六煞的,各位位每個人的見解都不一樣,其中一個先師教過,每個卦位都有好與壞的方面,壞的方位用對不比好位差;還要根據人的命、運、職業、關系、追求用來辦公,還是睡覺來定;2有人只用八宅五行的生、旺、煞、泄、死;3有人用九宮飛泊、也有人用九宮飛布;4八卦三分二十四山,由八卦細分而成,主要是補3爻八卦不足;
  二、四象五行何之歌(由2爻陰陽演變),就是用東(木青龍)南(火朱雀)中(土黃龍)西(金白虎)北(水玄武)的五行來論吉兇,由于過于簡單,所以只有很少一部分初學者只用這個;師父教我時只用了一句話:“木火土金水,順者生,間者克;木長、火尖、土方、金圓、水彎;”不要聽別人說什么‘金木水火土’(這是術士的,主要用于學法術;與風水沒直接關系),和什么左青龍右白虎之類的;為的是加難別人的認知度;如樓層五行:一六層為水、二七層為火、三八層為木、四九層為金、五十層為土;二十四向五行安灶、顏色五色等,如:清朝八旗;
  三、形勢、天文學,千尺(300米以上)為勢,百尺(30米以下)為形,中間者看周圍對比, 1天文(星象)、龍脈(簡單的說只是山脈的走向,古代人要走完很多山,花幾十年才可以看到,也不一定看的準確,現代學風水者,只要google地球一下)、穴位(水源土質)家居用不上,因為由不得你;2形學用的是“刀、槍、箭、影,及生活中所有認知的物體;”這個比較好玩,因為每個風水師都發明了很多說法;還有民間傳統風水和皇家風水是有區別的,過者必死,這看皇城就知道;
  四、也有用陰陽文武、外加神鬼卦象的,這個比較玄,迷信色彩重,但也綜合了地理、氣候、心里、物理等知識;(簡談,本人就不多說了,希望師父看到我寫這話不罵我,但很好玩的;說實話說迷信師父還是不會怎么罵我的,說好玩反而給他罵過很多次;勝在他不會電腦!也不上網;)
  五、“一命二運三風水四積陰德五讀書”以命為首,所以也少不了用生辰四柱(八字),結合以上風水一起用的;這個在《通書》,甚至網絡可查詢,正所謂一本《通書》看到老,民間稱為日課,自己查就可以了,我們稱之為‘看日子’;這個發展影響很廣,因為有人不信風水,也叫人選個好日子好吧,因為叫多人看,日子就可能有多個,最后又發展了新的業務‘證日子’,這些人很多并不是學風水的,但他們才是民間風水實施和宣傳的主流;
  六、也有只用土木工的“魯班尺”看風水的,據說原于魯國班匠(上“公文尺”)和魯班的(下“丁蘭尺”),來歷是皇帝命兩個各做一尺,后公孫把魯班的木鋸短了,魯班隨機應變做出來的丁蘭尺;)結合體;前者量居業,后者量墳祠;(師父有把老式魯班尺,卦文尺度與卦文多少和市場買的不一樣,也從沒見他用過。┤绻阋,自己可以求什么按上行對應的字就可以;其實傳統木工用的都是《大小木金》;而魯班尺只限于門窗氣口;
  七、水紋(水源來路,),城看河湖,別墅一般只用于看泉看井,住宅也有人在用看暗水(水管)和看明水(出水口及去水口);
  八、《葬經》巒頭學、但這個側重于觀山造墓,因為這是《葬經》,正常不用于住宅,只是部分與陽宅相通,但有人卻一通百通,完全用這個來看陽宅,后面我可以給到你現實中相關例子--《成皇先建墓》,這個例子我看了好暈;但學的東西和跟的師不一樣,為的目的,只給個人見解,說錯了當我放屁;

………以上你們都學會了,那你就是了不起的風水師;有人問過我,點指時用算的是什么?學過風水的人,看一下旁邊我們清派的指盤就可以明白,可以說電視上幾個很出鏡的風水師,都只是在裝著點………(不過,我也在他們身上學到了很多,師傅和書本上沒有的東西),會指算對算風水及記心訣都很有用,不用指算和羅庚,也不要緊,用這兩個只在方便,風水全部都是有計算方式的;
  注:風水師一般分為兩大派,當然這是個人的看法,因為個人是以八卦使用兩個派系來區分的,其它分派很多也是同一個知識面,只是誰更善長某單一知識,為了鼓吹自己地位和知識的全面性,添加了不少一知半解,和濫于充數的東西,其實東西不在多的,只在于精,但面對中國民情,很多時候,不管你幫到多少人,因為別人‘懂的’更多一些知識,特別是眾有耳聞過的,更怕對方是假的,你也因為‘他’馬上給幫助過的人所拋棄,就算明知對方只是個小騙子,騙到你曾幫助的人,傾家蕩產,你去說那些給蒙蔽了的被害人,也不會理會你,并會說你的不是,除非你也懂他一樣的知識面,那怕也是假的,至少可以把‘大家’忽悠回來后,再用你所真正善長的去幫助對方,因為你的東西有效,以至你快速成為無可取代的‘大神’;這也是歷代風水先師們沒辦法之舉;但以這些亂滲假的知識來區分派別,我覺得有些奇怪,以風水為例,風水大師級一般分三類,第一類:‘門’內人,入門的,在風水上入門的,已經是非常利害的了,因為人不會是神,這類人什么知識都會去學、去考證,以至沒有門派,或者由他建立派系,他自己代表一個派系,而自己不受派系影響;第二類:行內人,也是準入門,或者永遠只是在門外徘徊的,這類也分無派有派兩種,但能力主要看個人;第三類:行外人,不懂裝懂的,而且很多時候,很多也并非他想刻意去裝、去騙,例如:‘看日子的’、‘看相的’‘僧人’等;往往是客主,自己推他們上來的,但很多時候很多人并不善長,甚至沒學過風水;那怕是他聲明不懂,但客主還是要他給意見,他們只能以他們客觀認識,和所聽過的常規風水知識去應對,但因為對于他日子或看相的能力,或者作為出家人,他說的每一句話,都會成為金言,只能臨時找些書藉來應對,而風水書都以坐北朝南作為例子,以至出現了青龍白虎、左大右小,當然這個也是對的,會心理學的人就很明白,非迷信,對于所住的人心理影響很明顯,長期下來直接影響他的注意力習慣等(這句話是送給認為風水是迷信的人,及喜歡把風水當成迷信去騙人的人;);其實有始以來都是這樣;關于《風水書》,首先我們要考究他的歷史,寫書的目的,及是不是掛名,這些都不難;說這么多,很多‘大師’對我會很有意見;但我只能說,如果要吹!你不一定比的上我;因為我跟過風水師兩個,認過四個,很喜歡研究歷史,與相關建筑含墓葬建筑,也從小喜歡玄學書藉,當然我外公家就有不少,這類的書藉,包括羅庚,解放前外公家是地主級別的,只是當時我只歡喜偷他的古錢幣和木劍來玩過家家;所以我不敢說我有任何祖傳成份,我正式開始學習風水,考證風水也有不少年份了,九七年下半年美術的專業老師上課時,說室內設計要學風水,所以當是他還給我們簡單講了下風水,而我當時就給他做了補充,之后就開始看宋韶光及李英才的風水書;和不忘了名字的風水書,當然都是地灘貨,但起碼說我可以看得明白書里的東西,出來做設計后,十幾年,我天南地北的走,因為職業見過上百風水師,也拜過其中幾位,并和不少從業者交了朋友,也有能力對他們所說的每一句話,進行分辨知識源,甚至逆向學習考證研究,因為喜歡風水,我也喜歡了解,建筑與住戶以前的情況,也從風水知識上親身考查過很多,包括很多最壞的風水;所以我覺得這樣說并不過份;作為風水行內人,我可以告訴大家,現在同一樣知識,因為學習面的不同,都有兩種,不單是八卦,分先后天;每一樣都有兩個以上的版本,如:兩元八運與三元九運;三元與三合等等;舉個簡單的例子,以魯班尺為例主流上就有兩種,同樣的尺度可能就是一個好,一個壞;如果以一個點去定義某尺是真是假是不科學的;都說是魯班做的,但歷史的尺好簡單;用的也只是八卦知識,至于魯班是一個人還是一個班組的簡稱,又或者公孫與魯班是不是一個人,個人就不去了解了,但一定是一個土木匠或古代的工程師;但他或他們會不會風水呢?答案是肯定的,因為風水師的東西都要他經手,所以他學得比任何人都多;這是為什么網上說風水的,大多是設計師的原因;以前建筑者也是一樣的;
  通過逆向研究,我發現風水知識有針對性,不是學一通百,如大、小太極說的只是陰陽,而不是八卦,很多人學了八卦,就大方向小方位會用這東西,甚至有人學的是《葬經》,看得卻是陽宅,這是不對的,從而也過不了自己,讓自己開始懷疑,這門只是片面的知識準確和有效性,其實環境用不一樣,用的知識做法就有所區別,另外做風水就像吃東西一樣,有事的要對癥下藥,但沒有哪一種藥可以治百病的,藥有三分毒,能治病,但也傷身體
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